המקור של ברית המילה הוא פשוט, בספר בראשית אומר אלוהים לאברם (הה' נוספה בהמשך) "עשה קיצוצים בתקציב האנושי." אברם בשביל לזכות בה' מחליט לקצץ במקום היחיד שלא יראו, כמו כל פוליטיקאי, גם אברם יודע שעל מעשיו ישלם בנו יצחק ולא הוא.
כך, בגלל מקצה הקיצוצים הראשון, בני-ישראל המשיכו באותו מנהג. בכדי לסבר את האוזן נוספו טקסים של הכנענים מסביב. בסיכום קיבלנו טקס פגני תחת הכשר יהודי ואם תוספות של כמה דורות.
הטקס התחיל שעה לפני הטקס, הזזת השולחן עליו שביט יקוצץ. הפעולה דרשה מעט מאמץ. במקביל היה צריך למרוח משחה על שביט, לחתל אותו כמו סנדוויץ' ולחכות שהכל ירגע. אלה לא נכללת בהכל, היא רעבה. עד שהרופא הגיע היא כבר בילתה בלכרסם קציצה.
אחרי שמשרה החיתול היה מספיק זמן, הרופא הגיע. נכנס ולטקס. יין אדום מתוק (החלק שכבר לא יגיע לפונץ') נשפך לגביע, סט של מכשירים מעניינים על השולחן והמופע התחיל.
היחיד שבאמת ראה מה הרופא עושה זה הסנדק. כל השאר היו עסוקים בלא לראות מה הרופא עושה, שוב חוץ מאלה. אלה, אחרי שהיא קלטה שלא יהיה אוכל בקרוב, החליטה לצפות בעניין רב באיך עושים קיצוצים באחיה. שביט באותו זמן קיבל בתענוג את המוצץ הטבול ביין. בשלב הברכות העירנות שלנו ירדה ואז שירלי נזכרה לשאול מתי לברוח, אשה צריכה לברוח כשפוצעים לה את הבן. רק שהיא פספסה מעט ועד שהיא שאלה, כבר היה חתוך הכל.
נשאר רק להגיד עוד מספר ברכות ולעבור לדברים החשובים, ההסברים להמשך הטיפול. להבדיל ממוהל, לרופא יש הבנה מתי צריך ביקור נוסף ומתי לא. הוא גם יכול יותר בקלות להסביר מה קורה עם יש סיבוך. מעבר להכל יש לו גם חוש הומור.
אחרי שנגמרה החגיגה. חתכנו, אפשר לעבור הלאה. שביט עשה מעט רעשים ונרדם. אלה, שעד עכשיו הייתה הכינור השני, תפסה את הבמה. השתוללות מרהיבה שכללה נגיעות בכל מה שאסור, נסיון לאכול כל דבר ומשחקים על המצפון של הסבים.
גמרנו את הטקס כשאלה הוכנסה למיטה לשנת ערב מוקדמת.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה